中阿含經卷第三十五

中阿[10]含經卷第三十五

[6] 中阿含經大品第一竟【大】，〔－〕【宋】【元】，大品第一竟【明】，中阿含經大品第一竟九字在卷末題前行【明】【聖】
[7] 竟【大】，竟第三念誦【聖】
[8] （五萬…字）八字【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【聖】
[9] 〔－〕【大】，藥王佛寂上天王佛諸行無常是生滅法生滅滅已寂滅為樂【聖】，光明皇后願文【聖】
[10] 含【大】＊，鋡【聖】＊

[11]東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

[11] （東…譯）十三字【大】，〔－〕【聖】

梵志品[12]第二(有[13]一十經)(第三念誦)

[12] 第【大】，第十【明】
[13] 一十【大】，十一【宋】【元】，二十【明】，十【聖】

雨勢、歌羅、數　　瞿默、象跡喻聞德、[14]何苦、欲　　欝瘦、阿攝[15]惒

[14] 何【大】，阿【聖】
[15] 惒【大】，和【聖】

（一四二）[16]中阿含梵志品[17]雨勢經第一

[16] 中阿含【大】，〔－〕【明】
[17] ～A. VII. 20. Vassakāra, D. 16. Mahāpari-nibbāna. I.1-11.，[No. 1(2), No. 125(40.2)]

我聞如是：

一時，佛遊王舍城，在[18]鷲巖山中。

[18] 鷲巖山【大】，～Gijjhakūṭa pabbata.

爾時，摩竭[19]陀王[20]未生怨鞞[＊19-1]陀提子，與[21]䟦耆相憎，常在眷屬數作是說：「䟦耆國人有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神，我當斷滅䟦耆人種，破壞䟦耆，令䟦耆人遭無量厄。」

[19] 陀【大】＊，他【聖】＊
[20] 未生怨鞞陀提子【大】，～Ajātasattu Vedehiputta.
[＊19-1] 陀【大】＊，他【聖】＊
[21] 䟦耆【大】，～Vajjī.

於是，摩竭[＊19-2]陀王未生怨鞞陀提子聞世尊遊王舍城，在鷲巖山中，便告大臣[22]雨勢曰：「我聞沙門瞿曇遊王舍城，在鷲巖山中。雨勢！汝往至沙門瞿曇所，汝持我名問訊聖體安快無病，氣力如常耶？當作是語：『瞿曇！摩竭[＊19-3]陀王未生怨鞞陀提子問訊聖體安快無病，氣力如常耶？瞿曇！摩竭[＊19-4]陀王未生怨鞞陀提子與䟦耆相憎，常在眷屬數作是說：「䟦耆國人有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神，我當斷滅䟦耆人種，破壞䟦耆，令䟦耆人遭無量厄。」沙門瞿曇當何所說？』雨勢！若沙門瞿曇有所說者，汝善受持。所以者何？如是之人，終不妄說。」

[＊19-2] 陀【大】＊，他【聖】＊
[22] 雨勢【大】，～Vassakāra.
[＊19-3] 陀【大】＊，他【聖】＊
[＊19-4] 陀【大】＊，他【聖】＊

大臣雨勢受王教已，乘最好乘，與五百乘俱出王舍城，即便往詣鷲巖山中。登鷲巖山，下車步進，往詣佛所，便與世尊共相問訊，却坐一面，白曰：「瞿曇！摩竭[＊19-5]陀王未生怨鞞陀提子問訊聖體安快無病，氣力如常耶？瞿曇！摩竭陀王未生怨鞞陀提子與䟦耆相憎，常在眷屬數作是說：『䟦耆國人有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神，我當斷滅䟦耆人種，破壞䟦耆，令䟦耆人遭無量厄。』沙門瞿曇當何所說？」

[＊19-5] 陀【大】＊，他【聖】＊

世尊聞已，告曰：「雨勢！我昔曾遊於䟦耆國，彼[23]國有寺名[24]遮惒邏。雨勢！爾時我為䟦耆國人說七不衰法，䟦耆國人則能受行七不衰法。雨勢！若䟦耆國人行七不衰法而不犯者，䟦耆必勝，則為不衰。」

[23] 國【大】，〔－〕【聖】
[24] 遮惒邏【大】，遮和邏【聖】，遮惒羅【宋】【元】【明】【聖】，～Sārandada.

大臣雨勢白世尊曰：「沙門瞿曇略說此事，不廣分別，我等不能得解此義，願沙門瞿曇廣分別說，當令我等得知此義。」

世尊告曰：「雨勢！諦聽，善思念之，我當為汝廣說此義。」大臣雨勢受教而聽。

是時，尊者[25]阿難執拂侍佛，世尊迴顧問曰：「阿難！頗聞䟦耆數數集會，多聚集耶？」

[25] （阿難執拂侍…尊者）二十八字【大】，〔－〕【聖】

尊者阿難[26]白曰：「世尊！我聞䟦耆數數集會，多聚集也。」

[26] 白【大】，句【聖】

世尊即告大臣雨勢：「若彼䟦耆數數集會，多聚集者，䟦耆必勝，則為不衰。」

世尊復問尊者阿難：「頗聞䟦耆共俱集會，俱作䟦耆事，共俱起耶？」

尊者阿難白曰：「世尊！我聞䟦耆共俱集會，俱作䟦耆事，共俱起也。」

世尊復告大臣雨勢：「若彼䟦耆共俱集會，俱作䟦耆事，共俱起者，䟦耆必勝，則為不衰。」

世尊復問尊者阿難：「頗聞䟦耆未施設者不更施設，本所施設而不改易，舊䟦耆法善奉行耶？」

尊者阿難白曰：「世尊！我聞䟦耆未施設者不更施設，本所施設而不改易，舊䟦耆法善奉行也。」

世尊復告大臣雨勢：「若彼䟦耆未施設者不更施設，本所施設而不改易，舊䟦耆法善奉行者，䟦耆必勝，則為不衰。」

世尊復問尊者阿難：「頗聞䟦耆不以力勢而犯他婦、他童女耶？」

尊者阿難白曰：「世尊！我聞䟦耆不以力勢而犯他婦、他童女也。」

世尊復告大臣雨勢：「若彼䟦耆不以力勢而犯他婦、他童女者䟦耆必勝，則為不衰。」

世尊復問尊者阿難：「頗聞䟦耆有名德尊重者，䟦耆悉共宗敬、恭奉、供養，於彼聞教則受耶？」

尊者阿難白曰：「世尊！我聞䟦耆有名德尊重者，䟦耆悉共宗敬、恭奉、供養，於彼聞教則受。」

世尊復告大臣雨勢：「若彼䟦耆有名德尊重[1]者，䟦耆悉共宗敬、恭奉、供養，於彼聞教則受者，䟦耆必勝，則為不衰。」

[1] 者【大】，〔－〕【元】【明】【聖】

世尊復問尊者阿難：「頗聞䟦耆所有舊寺，䟦耆悉共修飾，遵奉、供養、禮事，本之所施常作不廢，本之所為不減損耶？」

尊者阿難白曰：「世尊！我聞䟦耆所有舊寺，䟦耆悉共修飾，遵奉、供養、禮事，本之所施常作不廢，本之所為不減損也。」

世尊復告大臣雨勢：「若彼䟦耆所有舊寺，䟦耆悉共修飾，遵奉、供養、禮事，本之所施常作不廢，本之所為不減損者，䟦耆必勝，則為不衰。」

世尊復問尊者阿難：「頗聞䟦耆悉共擁護諸阿羅訶，極大愛敬，常願未來阿羅訶者而欲令來，既已來者樂恒久住，常使不乏衣被、飲食、床榻、湯藥、諸生活具耶？」

尊者阿難白曰：「世尊！我聞䟦耆悉共擁護諸阿羅訶，極大愛敬，常願未來阿羅訶者而欲令來，既已來者樂恒久住，常使不乏衣被、飲食、床榻、湯藥、諸生活具。」

世尊復告大臣雨勢：「若彼䟦耆悉共擁護諸阿羅訶，極大愛敬，常願未來阿羅訶者而欲令來，既已來者樂恒久住，常使不乏衣被、飲食、床榻、湯藥、諸生活具者，䟦耆必勝，則為不衰。雨勢！䟦耆行此七不衰法，諸受持此七不衰法者，䟦耆必勝，則為不衰。」

於是，大臣雨勢即從坐起，偏袒著衣，叉手向佛，白曰：「瞿曇！設彼䟦耆成就[2]一不衰法者，摩竭陀王未生怨鞞陀提子不能伏彼，況復具七不衰法耶？瞿曇！我國事多，請退還歸。」

[2] 一【大】，七【明】

世尊報曰：「欲去隨意。」

於是，大臣雨勢聞佛所說，則善受持，起繞世尊三匝而去。

大臣雨勢去後不久。於是，世尊迴顧告曰：「阿難！若有比丘依鷲巖山處處住者，宣令一切盡集講堂，一切集已，便來白我。」

尊者阿難即受佛教：「唯然。世尊！」是時，尊者阿難便行宣令：「若有比丘依鷲巖山處處住者，今令一切盡集講堂。」一切集已，還詣佛所，稽首作禮，却住一面，白曰：「世尊！我已宣令：『若有比丘依鷲巖山處處住者，悉令一切盡集講堂。』今皆已集，唯願世尊自知其時。」

於是，世尊將尊者阿難往詣講堂，於比丘眾前敷座而坐，告諸比丘：「今為汝說七不衰法，汝等諦聽，善思念之。」

時，諸比丘白曰：「唯然。」

佛言：「云何為七？若比丘數數集會，多聚集者，比丘必勝，則法不衰。若比丘共齊集會，[3]俱作眾事，共俱起者，比丘必勝，則法不衰。若比丘未施設事不更施設，本所施設而不改易，我所說戒善奉行者，比丘必勝，則法不衰。若比丘此『未來有愛，喜、欲共俱，愛樂彼[4]彼』有起不隨者，比丘必勝，則法不衰。若比丘有長老上尊俱學梵行，比丘悉共宗敬、恭奉、供養，於彼聞教則受者，比丘必勝，則法不衰。若比丘有無事處山林高巖，閑居靜處，寂無音聲，遠離，無惡，無有人民，隨順[5]宴坐，樂住不離者，比丘必勝，則法不衰。若比丘悉共擁護諸梵行者，至重愛敬，常願未來諸梵行者而欲令來，既已來者樂恒久住，常使不乏衣被、飲食、床榻、湯藥、諸生活具者，比丘必勝，則法不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，比丘必勝，則法不衰。」

[3] 俱【大】，具【聖】
[4] 彼【大】，〔－〕【聖】
[5] 宴【大】，燕【聖】

於是，世尊復告諸比丘曰：「我為汝等更說七不衰法，汝等諦聽，善思念之。」

時，諸比丘白曰：「唯然。」

佛言：「云何為七？若比丘尊師，恭敬、極重供養、奉事者，比丘必勝，則法不衰。若比丘法、眾、戒、不放逸、供給、定，恭敬、極重供養、奉事者，比丘必勝，則法不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，比丘必勝，則法不衰。」