選擇宗鏡曰

  • 坐三煞向太歲此不能制者也不可犯也
  • 三煞在方在向及隂府在山此可制而不易制者也不可輕也
  • 其餘紛紛神煞中煞制之小煞不必制有吉星同到自能壓伏
  • 除
  • 太歲在山在方宜合不宜衝
  • 灸退在山在方宜補不宜尅
  • 此外則四法而已
  • 干犯干制如隂府天金神皆以干制干也
  • 支犯支制如地官符之類擇其死月死日修之可也
  • 三合犯三合制如三煞打頭火天官符以三合局尅之可也
  • 納音犯納音制如年尅 地金神以納音制之可也
  • 今通書制三煞等法皆用納音不知納音力輕仍當兼地支三合取用方是

千金曰煞在山頭更若何貴人禄馬喜相過三奇諸德能降煞吉制凶神發福多此言山頭之中煞小煞不用尅制而止以諸吉照之者也蓋尅則尅倒坐山矣山值休囚月亦不吉

又曰吉星有氣小成大惡曜休囚不降災則尅制修方法也勿作一例看尅制者尅制得法為主吉星為用若小煞則不必制遇吉星自伏

太陽 三奇能降諸煞紫白 竅 馬能制地官符 大將軍以下諸煞禄制空亡 貴人降諸煞以本命飛到者最為上太歲飛到者次之同到者尤吉

制煞之法宜用四柱尅之而不宜衝尅之則伏衝之則起而反為禍除太歲 隂府在坐山不宜尅外其餘諸煞如三煞 官符 大將軍 伏兵 大禍等項在坐則重而難制在向在方則輕而可降

方上有煞可制者先從吉方起手連及修作又從吉方住手亦佳

凶方怕疊太歲怕太歲對衝怕太歲三合其方則皆大凶次之怕月建相疊相衝相合則亦為禍不然不甚為禍也蓋歲君與月建之力極大吉星必藉其力方能作福凶星必藉其力方能作禍吉方宜動不修動決不作福凶方宜靜不修動亦不作禍惟年納音所尅之方雖凶亦無害已為太歲所制故也

歲君月建衝破吉方則不吉無力故也若衝破凶方則又凶蓋煞如虎如火合之固起衝之亦起惟浮天空亡占向可以八字衝之

太歲可坐不可向三煞可向不可坐不易之論也凡制神煞先令其星失時無氣更泊死絶休廢之鄉得禄馬貴人當旺之令修之化煞為權較之尅制尤穩恐壓伏太過或遇衝合反為禍也

書曰若要貴修太歲若要發修三煞要大興修火星要小興修金神要發富修官符救冷退修灸退又曰制煞修方反獲吉福此言修非言葬言修方非言修山也蓋煞必須尅而坐山宜補尅之則山傷補之則煞旺故單云制煞修方者以方可尅故也惟太歲或在山或在方皆可修蓋修太歲者可合而不可尅不尅則不傷山也隂府與山分而為二亦可修尅隂府不尅坐山也其餘諸煞皆與山方合而為一故尅制此方即所以尅制此煞惟方不怕尅也故皆指修方言此皆修年家坐宫煞非修月家飛宫煞

太歲必疊吉星不疊凶星而後修之君明臣良其吉可知故曰大富大貴

三煞連占一方其力極大制之得法自然發福然此煞最凶制不得法必至為禍修主孱弱亦難駕御不可輕試

火星乃三合旺方即打頭火也尅而修之旺氣發越大發人丁故曰大興火尅金神則為財以丙丁奇制之則旺田產故曰小興地官符為歲三合修之得法亦主旺財故曰發富三合死方為灸退以月日旺相輔之則無氣而有氣矣故曰救冷退

制煞之法古云干犯干制支犯支制三合犯三合制納音犯納音制此確論也又有化氣犯者化氣制坐宫犯者坐宫制飛宫犯者飛宫制如隂府甲己屬土則以丁壬木制之乙庚屬金則以戊癸火制之此化氣制化氣也如病符 小耗 年家之不飛者以年月日吉照之此坐宫制坐宫也如月家打頭火則以月家一白或壬癸水德制之此飛宫制飛宫也又有以隂府甲乙屬木戊己屬土三煞打頭火官符等項在寅卯辰則屬木巳午未則屬火本煞又自分五行尅制者倣此辨衰旺者亦倣此

制煞全看月令必本煞衰月制神旺月乃可惟太歲灸退另論若諸煞聚會或與太歲同宫則不可制勿犯可也

通書曰太歲以下凶煞甚多難以盡避其各神所臨之地惟奏書博士宜向之餘各有所忌須辨生旺休囚制化得宜如有破壞須修營者以天德歲德月德天德合歲德合月德合天恩天赦母倉所會之辰或各神出遊日併工修之無妨

凡制凶神宜酌其輕重不可用煞之生旺如煞屬木者忌春令并忌亥卯未日時如用午字則木煞死申字則木煞絶餘可類推

按宗鏡載制煞之法甚詳醇多疵少故節取而録之其曰吉方不動不作福凶方不動不作禍即洪範龜蓍共違靜吉作凶之理原文有曰戊己煞不動亦凶則悖謬已甚矣隂府制法似是而非辨見後通書二則言畧而意該時憲書載於年神之下制煞之大要也今為逐條詳具於左

太歲　歲破

宗鏡曰太歲君也坐之吉向之凶衝破坐山故也四柱八字合之吉衝之尅之凶以臣犯君故也疊紫白 三奇 禄 馬 貴人等吉星則極吉得君行道膏澤及民也疊戊己 年尅 隂府 大煞等凶星則又極凶衆凶有藉倚勢作孽也故太歲或在山或在方審其疊吉而不疊凶則以四柱合之或一氣或三合局造葬移徙其福大而且久非諸吉星可比也必要八節三奇 太陽 紫白諸吉同到本命 貴 禄臨之尤妙曾文辿曰吉莫吉於修太歲凶莫凶於犯太歲太歲所在宜造葬宜移徙宜補葺皆修也不可拆毁不可穵窖開池皆犯也

按太歲為歲君吉星會於坐山乘旺固吉然不得已而修作及葬事則可矣若興造之事本屬可緩行險儌倖未必得福不如其勿犯也通書有用月日納音尅太歲納音之說益屬無理至可坐不可向則不易之論蓋向太歲則坐于歲破矣雖有吉星不能解也又按坐太歲固吉而亦有不同如子午卯酉年太歲與大煞同位三然與歲破同方則坐之亦不吉宗鏡因飛宫大煞名打頭火遂謂太歲疊打頭火凶失其義矣今改正

三煞　伏兵　大禍

通書曰三煞止忌修方先從吉方起手連及修之無害如子年三煞在巳午未若巽坤方有吉星則從巽方起工連及巳午未方至坤方止工亦可止忌單修巳午未方是也

宗鏡曰三煞乃極猛之煞伏兵大禍次之要制伏得倒占山造葬皆忌惟占方可制而修也制法有三一要三合局以勝之二要三合得令之月三煞休囚之月三要本命 貴人 禄 馬及八節三奇或日 月以照臨之小修則或月或日之納音尅三煞方之納音得一吉星到方可也三煞在南方巳午未則屬火用申子辰月日時在東方寅卯辰則屬木用巳酉丑月日時在西方申酉戌則屬金用寅午戌月日時在北方亥子丑則屬水三合無土局不能制忌用辰戌丑未相衝曾文辿為壬申宅主修午未三煞方取甲辰年戊辰月壬子日庚子時豎柱與壬申年生命成申子辰水局以尅火煞一吉也甲戊庚天干三奇又辰子兩支不雜二吉也穀雨前太陽在戌與午方三合而甲戊庚貴人在未三吉也甲年午未方為庚午辛未納音屬土而戊辰月壬子日納音皆木以木尅土四吉也命馬壬寅歲禄歲馬丙寅俱到離五吉也八白在坎照離九紫正在未坤六吉也古人之妙用如此

按三煞為太歲三合之衝可向不可坐故占山則造葬皆忌占方則可制而修也然各年不可概論寅申己亥年煞在生我之方為收開閉之位又當休氣辰戌丑未年煞在我生之方為除滿平之位又當相氣制化之法雖輕重亦有不同而要可制之化之變凶而為吉也若子午卯酉年則三然與歲破同方對方太歲又與大煞同位雖有制伏亦難以吉論矣故子午卯酉年災煞最凶劫煞歲煞次之寅申己亥年歲煞最凶刼煞災煞次之辰戌丑未年畧與子午卯酉等若寅申年之刼煞卯酉年之歲煞與太歲為六合其凶尤小如壬寅年用壬寅月日時修亥方則四禄聚亥乙酉年用庚辰月日時修辰方則一氣皆金並不以歲煞論矣又寅午戌亥卯未年為煞尅歲己酉丑申子辰年為歲尅煞煞尅歲者俟其休囚之令用之歲尅煞者則惟忌子午卯酉四旺月餘月皆可用只取吉神到方八字成格而已又化煞變尅為生與制煞之義有别煞尅歲者用煞之子如金煞尅木歲用水局月日時則洩金以生木矣歲尅煞者用煞之財如水歲尅火煞用金局月日時則洩火以生水矣用子煞休用財煞囚具有妙義惟木煞無土局則不用化而用制可也水煞無土局則不用制而用化可也曾文辿取用甚精夫亦舉一隅耳引而伸之觸類而長之選擇之能事畢矣月三煞倣此

年月尅山家

通書曰山家以得氣運為妙如月分與山運生旺比和宜用之月分衰病亦可用惟忌年月日時尅山運耳然止忌開山凡新立宅舍修造動土逾月安葬論之旬日之内不忌袝葬祖塋倒堂豎造或現成基址不動地基亦不忌又本日尅山家者如甲子年作水土山年納音屬金尅山家木運當取火月日時生旺兼作主火命併禄馬貴人制之吉月日尅者亦然

按洪範五行專論山運自為一家之言年尅山家世俗避之唯謹雖有月日尅制之說用者絶少惟旬日内不忌世多用之深以為便夫葬之吉凶不因日之近久旬日無咎踰月何傷荀悦曰非吉凶所從生洵知言矣然以五行生尅之理而論則以月日尅年納音不如以年納音生月日化尅為生於理為順再得正五行補龍扶山自應吉無不利月尅較輕日時尤輕八字成局納音自可勿論俗本又云年尅妨宅長月尅妨宅母日尅妨子孫則無稽已甚不足道矣

隂府太歲

通書曰此煞惟忌山頭不忌作向修方惟安葬不可犯又曰正隂府忌修陽宅安葬不忌傍隂府忌坐山修造不妨用天月德太陽到山制之

宗鏡曰舊說隂府單占坐山以正五行之七煞尅之必隂府衰月七煞旺相得令之月如甲乙隂府屬木宜以庚尅甲以辛尅乙然必七月八月金旺木衰乃可制也又隂府生山者可制為坐山所尅者可制若與坐山同類則不可制制則尅倒坐山如震金山戊癸年為隂府癸生震戊受尅於震可制而修也若兑木山乙庚年為隂府乙可制也若以丙尅庚則兑山傷矣此皆指修山而言若葬地決不可犯且尅隂府即尅歲君歲君不可尅也

按隂府之義本屬紆遠義例甚明術士不知其義又以襲誤傳譌遂各為臆說而不可解如甲山丁壬年為隂府以丁壬屬木尅甲己之土也丙辛山甲己年為隂府以甲己屬土尅丙辛之水也宗鏡引舊說乃曰甲隂府屬木宜以庚尅之將謂丁壬年用庚尅甲山則山已受太歲化氣之尅何堪又受月日正五行之尅將謂丙辛山用庚尅甲年無論歲干不宜尅而尅又非其所尅夫甲年之所以尅丙辛山者在土不在木而欲以金尅之誠不解其何謂也若其與坐山同類不可制之說則專指尅太歲而言而五行亦不合如兑山乙庚年為隂府乃以兑為屬木而謂以丙尅庚傷兑山則又以兑為屬金夫五行各有專屬理之自然雖諸家取義不同亦必自成一說斷無忽命為木忽命為金之理然曰尅隂府即尅歲君猶知隂府之義在年不在山若諸家通書從年起例所列隂府皆山則所謂制隂府者皆尅山耳並未有知尅歲君者也至其曰正曰傍諸說不一大抵天干畧近卦義尤遠然觀臺官所傳及展轉遺誤之故又似卦係正文詳見義例本節究之五行之義當以正五行為本其有取化氣者必實有合化之義而後取之兹乃舍正取化又非逐年遞變與五運之義亦不合良不可為典要世人不察以其名為太歲也而即謂不可犯以其名為隂府也而即謂安葬凶又無確切制化之法為之解說多致疑畏誤事宗鏡補龍篇載曾文辿開乾山一用丁酉年己酉月甲申日己巳時一用己酉年癸酉月壬申日丁巳時謂隂府有金制甚為精當蓋乾納甲甲己化土丁壬為隂府用申巳酉年月日時一氣皆金則丁壬不得化木非但制之已也且安知其非以金局扶乾山乎若甲山隂府則不可用金制蓋甲之化土其理曲而甲本屬木其理直苟以金尅丁壬丁壬未必受尅而甲木已先傷矣毋寧丁年用火局壬年用水局用水以生甲之本行用火以生甲之化氣而丁壬各從旺論自不能化木而尅土乃為得之倣此類推則制之可也化之亦可也使各從其類而自不尅我亦無不可也總之以補龍扶山為主太歲而外各隨其義以為化裁則不惑於俗術之曲說矣

灸退

通書曰灸退為三合死地可向而不可坐取天道天德月德歲禄貴人制之

宗鏡曰凡煞皆強梁有餘故宜尅灸退乃休囚不足故宜補蓋二十四方位之氣皆隨太歲轉移灸退乃太歲死地山方無氣冷淡休囚故宜擇旺相月或月日時一氣或月日時三合補之則不退而反盛旺也若再加尅制則愈休囚愈退敗矣如申子辰年屬水水死於卯卯為灸退曾文辿取丙申年辛卯月乙卯日己卯時修卯方則三卯一氣局也或亥卯未三合亦可餘倣此再得命禄歲禄同到或天干堆禄尤妙假如修卯方灸退用三乙字乙禄到卯也然以一氣局或三合局為主而禄不必甚拘通書有用六合者有單取堆禄者非是已上補法雖係修方然修山亦可

按補灸退之法宗鏡得之通書用德禄亦是貴人則差輕耳

大將軍　太隂

通書曰大將軍方伯之神其方忌興造若不會諸凶用真太陽制之吉太隂弔客同方歲后也其方忌興造宜太陽歲德三合制之

宗鏡曰大將軍占方不可修然有輕重如巳午未年將軍在卯甲己年則卯乃丁卯也再以月建入中宫順數九宫惟乙亥月丁卯仍在卯上謂之將軍還位修造犯之凶餘月則丁卯飛出别方卯上得年家月家之紫白或太陽三奇亦可修也

按蓬瀛書曰歲在四孟太隂與大將軍合於四仲名曰羣醜必須太陽到方如申年太隂大將軍合於午必六月太陽到午宫又用午時修之所謂真太陽到方也大吉若寅月太隂與大將軍合於子子時太陽無光兼取丙丁奇九紫到方為吉若不會太隂不疊凶煞則有一二吉星亦可修也

官符　白虎　大煞

通書曰官符有天官符地官符用年月日時納音尅之如甲子年天官符在亥遁得乙亥納音屬火以水納音制之又用一白水星水德制之餘倣此又曰官符一年止占一字三奇紫白禄馬貴人一吉星到方即從吉方起工連及修之吉

宗鏡曰官符本非大凶遇竅馬吉或太陽到或紫白到或於其死月以天赦日解之以修主命貴人禄馬臨之反吉曾文辿曰紛紛神煞不須求但逢尅應便堪修吉星若照官符位為官職位顯皇州此言官符之可修也地官符遇竅馬即吉遇紫白亦吉不必尅也楊筠松為人解訟以命貴解官符癸亥年地官符在卯修主乙亥生命隂貴人戊子以太歲癸亥入中宫戊子到震卯方也用午月卯木死於午也用甲午日天赦也訟果解所謂支犯支制也天官符乃三合中煞或倣上制三煞例以三合局制之然比三煞則輕矣年月納音尅之亦可修也己未年天官符在寅十一月有葬寅山申向者小雪後太陽到山平安迪吉至月家飛宫官符尤無妨碍謂必不可犯者謬也又曰天官符以年月納音尅之或日納音亦可再得太陽照之三奇紫白亦可若以三合局尅之則尤伏矣但不喜其還宫月分耳

按官符白虎大煞為歲三合若疊凶煞則為太歲所弔照其凶有力故以為忌若疊吉星則亦吉矣故當以吉星照臨為取用之法納音尅制次之其曰三合制之尤伏似亦以為太過之意月家飛宫復臨本位謂之還宫飛伏同到嫌其過旺則以三合局尅之可也天官符為歲臨官之方亦畧與地官符同義大煞疊太歲則凶見火星條下

喪門　弔客

紀歲歷曰喪門所理之地不可興舉弔客所理之地不可興造及問病尋醫弔孝送喪

按喪門弔客為歲破三合小煞也三合之衝破則凶破之三合未為凶也如兩方同修則與歲破合局衝尅歲君大忌若單修一方則止取吉星照蓋用歲三合月日惟忌歲破三合月日耳如子年喪門在寅弔客在戌修寅方宜用子辰月日時合太歲忌用寅午戌月日時合歲破亦不用申衝寅方也問病尋醫弔孝送喪應不忌且如太歲在南方將終年不向南行乎

黄幡　豹尾

乾坤寶典曰黄幡所理之地不可取土開門豹尾所在之方不宜嫁娶興造

按子午卯酉年黄幡即官符 豹尾即弔客寅申己亥年黄幡即白虎 豹尾即喪門辰戌丑未年黄幡即太歲 豹尾即歲破當從各神以為制化黄幡為歲三合墓地忌取土開門亦屬有理如不得已而用之則取天道天德月德到方可矣豹尾尤輕嫁娶非忌其方惟上轎下轎忌向之凡凶煞皆然豹尾却不足忌也

巡山羅㬋　病符　死符　小耗

宗鏡曰巡山羅㬋忌立向不忌開山修方通書曰以一白水星制之明原曰病符主災病死符小耗同方忌塜墓置死喪及穿掘造作

按巡山羅㬋為太歲前一位逼近太歲故立向忌之寅年在甲巳年在丙申年在庚亥年在壬雖近而不同宫對宫雙山之月有吉星到山到向坐山乘旺猶可擇吉取用若子年在癸丑年在艮卯年在乙辰年在巽午年在丁未年在坤酉年在辛戌年在乾則與太歲同宫勿犯可也通書謂以一白水星制之則誤作四餘之羅㬋以為屬火謬矣病符為舊太歲故亦忌立向死符為舊歲破故亦忌開山然皆小煞子午卯酉年猶與太歲歲破同行餘年則性情迥别各取山向三合月吉星蓋照便自可用但日時勿干犯本年太歲歲破耳

歲刑　六害 月刑月害附

通書曰歲刑忌修方六害忌開山月刑 月害止忌修方宜取太陽三奇紫白禄馬貴人制之

按辰午酉亥年歲刑即太歲未申年歲刑即歲破開山立向修方皆忌吉不能制也餘年止忌修方太陽六德可以化之月刑亦然六害為六合之衝故忌開山然惟辰戌年疊灸退己亥年疊刼煞子午年疊歲煞當兼補制之法而以太陽六德化之餘年則凡有吉星到山三合月六合六德日即吉惟六合月不可用蓋歲之六合月則六害為月破六害之六合月則月又為歲破皆不吉也若月害對方即是太陽但擇吉日即可修惟忌刑衝耳

蠶室　蠶官　蠶命

堪輿經曰蠶室所理之方不可修動歷例曰蠶官所理之地忌營搆宫室蠶命所理之地不可舉動百事犯之皆絲繭不收

按蠶室蠶官蠶命為歲方長生之宫皆無凶義而堪輿經歷例以為絲繭之占亦恐傷生氣耳非凶煞也應忌於其方修作蠶室若養蠶則又應為吉方餘當不忌

力士　飛亷

堪輿經曰力士所居之方不宜抵向神樞經曰飛亷所理之方不可興工動土

按力士恒居太歲前維辰戌丑未年與巡山羅㬋同位太歲同宫不惟不宜抵向修造亦不可犯餘年不忌也飛亷亦小煞子丑寅午未申年同白虎卯辰巳酉戌亥年同喪門當同各煞制之

火星

通書曰獨火 打頭火 月遊火忌修造不忌安葬然必與年遁丙丁或月家丙丁獨火會合方忌不會不忌丙丁獨火不與諸火會合亦不忌也宜用一白水星水德制之又本曰忌用丙丁寅午戌月日時並丙丁奇九紫助其火氣

宗鏡曰打頭火即大煞為太歲三合旺方又為金匱星書云人家衰弱修金匱獨火將星原同位是也蓋大旺則亢亢則屬火然制化得宜修動旺方則發丁旺家惟子午卯酉年疊歲君不可犯其餘年分倣上制三煞法以三合局制之通書忌用寅午戌局非是若巳酉丑年打頭火在酉不用寅午戌火局何以制金之旺氣乎此煞與天官符俱可吉可凶不與三煞比三合制矣再得年月一白水星或年月壬癸水德本命貴禄尤妙四柱忌用丙丁至八節之丙丁奇則又吉而不忌也年金匱不空則修月金匱尤穩月金匱又不必尅但諸吉同到則吉寅午戌月在午巳酉丑月在酉申子辰月在子亥卯未月在卯擇吉日修之主發人丁亦要無别緊煞乃可

按制火星之法諸說皆同水德壬癸也年家用年干起五虎遁月家用月建入中宫順數至壬癸是也四柱忌丙丁不忌寅午戌宗鏡說是三奇丙丁三元九紫雖不忌亦不取耳月家金匱方今通書不載然亦有理四仲月會月建亦須避忌與太歲同

金神

通書曰金神遇天干庚辛者宜用天干丙丁制之遇納音屬金者宜用地支巳午制之更宜用丙丁奇太陽羅星九紫及寅午戌火局制之

宗鏡曰金神忌修方動土犯之主目疾蓋目屬肝肝屬木金能尅木也葬事不忌制之之法以火尅之而已庚辛干者為天金神以丙丁干制之納音金者為地金神以納音火制之又八節之丙丁奇或年家之九紫有氣皆能制之修作無害非甚緊煞也巳月金生申酉月金旺則不可犯金神在申酉方謂生旺得地則必於火旺之月以寅午戌三合制之若在午未方則火地尅之不待制而自可修矣

浮天空亡

通書曰浮天空亡乃年干納卦絶命破軍之位用天德月德照之本命貴人禄馬制之

按浮天空亡以年干取納甲之卦又以卦變絶命兼取所納之干較之隂府太歲取義更為紆遠各本通書俱用之然亦年家小煞耳當以六德照之非但天月二德而已絶命破軍於九曜屬金取三奇九紫到方於義為切貴人禄馬則通例也一說用月日刑衝之大謬夫以月刑衝之則其方係月刑月破矣以日刑衝之則其方係日刑日破矣二者皆選擇之所忌欲以制凶而反召凶可乎

破敗五鬼

通書曰修造犯之主虛耗宜用太陽三奇歲月德合歲命貴人禄馬制之

按破敗五鬼為年干納卦之衝較之浮天空亡尤為小煞歲月德合制之固為親切然太陽三奇紫白有一吉星到方亦自可修矣

月厭　五鬼

月厭為堪輿宗旨董仲舒言之極詳今時憲書與天道天德並載於逐月之下天道天德用日而兼用方則月厭當亦兼方論也子午卯酉月與建破同方必不可犯巳亥月次之寅申辰戌為月三合丑未月為生氣太陽 丙丁照之可用又按古有歲厭之說子年起子逆行與月厭同義五鬼子年起辰逆行常居歲厭三合前辰今以方位考之則五鬼乃月厭之白虎厭所謂前猶歲所謂後也為月厭之後從隂中之隂故曰五鬼然亦小煞太陽 三奇 紫白 禄 馬 貴人蓋照皆可用也

月建　月破

天寶歷曰月建所理之方戰鬬攻伐宜背之不可抵向太白經曰五帝所在出軍不可向之

按月建可坐不可向月破可向不可坐與太歲歲破同歲尊而月親也通書建破論日而不論方大小月建論飛宫而不論定位殊失其旨世俗春不開東門夏不開南門秋不開西門冬不開北門則太白經五帝之義也

大月建　小月建

通書曰大月建忌修方動土小月建即小兒煞止忌修方用禄 馬 太陽 三白九紫制之宗鏡曰月家土煞為大月建小兒煞與年家戊己煞同小月建忌修方不忌安葬修方占山占向占中宫亦凶大月建尤凶不可制造葬皆忌通書遷葬不載者非

按小月建陽年以正月寅建入中宫隂年以正月戌厭入中宫皆順數至本建則小月建者乃月支飛宫耳大月建子年正月起艮逆飛九宫三年一周十五年三元周而復始則大月建者乃月干支飛宫即其月入中宫一星之本宫耳詳見義例以理而論自較月建之定位為輕通書說是宗鏡據俗術之妄說謂大月建主傷宅長小月建主傷小兒占山占向占方占中宫皆忌而反詆通書不忌安葬為非實為過當且太歲三煞亦或止忌山或止忌向或止忌方安有山方中宫只占一處遂無往不忌之理乎其曰月家土煞則是然亦惟子午卯酉年正七月辰戌丑未年八九月寅申己亥年十一月大月建與本月建同宫謂之還位及疊戊己五黄或入中宫則不可犯餘月則有貴人禄馬六德之奇到方便自可修如太歲疊吉星則吉是也大抵術士之說多自相矛盾而不可通如謂月建為吉凶衆神之主疊吉星則吉疊凶星則凶而又謂大月建凶不可制其不可從明矣以上各條各隨其義以為制化若然多而大凶則不可犯若二三小煞則參互取義可也

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