通書云凡修造必身命年月方向皆利則修作吉如或不利而又不得不作者則當遷居自所遷之處視所作之方為吉可也如年命利作兑不利作震則當遷居而東既居於東則自其居視所作之方昔為震者今為兑矣自此作之則無不可

論作方終始凡所作止在一宫選擇固易如連跨數宫有吉有凶則當於吉宫起工自此連及不利之宫殊無害也若興造月日利而工作未辦則畧起造以應日時自此接連以作之固無不可也及其畢工須歸福德之方吉

論取土方道太歲三煞官符大小月建等方忌取土若遠隔百步之外目所不見則不問方道

論清明前後修墓法凡已葬墓塋或加土或種樹或砌祭臺或破壞修整宜於寒食清明之間鳩工修作不論山向年月日時按荆楚記寒食係冬至後一百零五日以古歷平氣計之清明在冬至後一百零六日半寒食乃清明前二日也魏時寒食亦是三日

論豎造宅舍大寒五日後擇日拆屋起手立春前擇日豎造完工不忌開山立向年月尅山家及歲月諸凶神謂之歲官交承如已過立春後年月凶神方位已定不可修作如方位無凶神修作不妨

論安葬擇大寒五日後立春前先擇日破土又擇日安葬不忌開山立向年月日時尅山家歲月諸凶神要於立春前依時謝墓或於來年寒食清明節加土謝墓

論凶葬法凡人初死乘凶葬之雖值凶神亦不為害今人盡三日之内或一旬之内並不問開山立向年月但擇吉日破土盡一日之内成墳俟凶神過方加土謝墓

右權法世多用之雖屬變通而亦有理利用之道於斯備矣